Cidadã do Mundo - A "Agora" de Athena

          Cidadã do Mundo, não é apenas um blog, mas acima disso, a Agora grega do espaço público, onde a liberdade de pensamento e expressão, em que a autora utiliza a seguinte frase como lema e apresentação: "Alguns homens vêem as coisas como são e dizem "Porquê?". eu sonho com as coisas que nunca foram e digo "Porque não?" George Bernard Shaw", com o seu pseudónimo Athena, vai revelando com clareza a critica perspicaz da realidade política e social que do país, quer do Mundo, e sempre acompanhado de idealismo.
          Vale a pena ver este blog, que também tem em comum com este os traços de humanismo na visão da autora.
Link: Cidadã do Mundo

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Semana Social em Gondomar

Realiza-se de 14 a 19 de novembro em Gondomar, a Semana Social de Gondomar, tendo como tema "Pessoas sem rosto: Redes de Inclusão e de Voluntariado". O programa do evento é variado, contando com diversos oradores de diferentes áreas em debate, realizando-se no evento conferências, debates, um fórum de reflexão e também será feita a III Assembleia Municipal de crianças e jovens de Gondomar, uma exposição de Arte Solidária, promovida pela CPCJ de Gondomar e o Concerto Solidário com a Banda Musical de São Pedro da Cova, na sexta-feira dia 18 às 21:30.

O evento inicia-se no dia 14 de novembro pelas 14:00 com a conferência "VI Forum da Rede Social", no qual intervirá a Presidente do Conselho Nacional para a Promoção do Voluntariado, a Drª Elza Chambel do  que terá lugar no Auditório Municipal de Gondomar.

Serão abordados temas como, jovens em risco, o voluntariado e o 3º setor, A família e as respostas à crise social e económica, Violência doméstica, conhecer para intervir.

Para mais informações ver o folhedo informativo Aqui.

Câmara Municipal de Gondomar - Pelouro de Ação Social

E-mail: semanasocialgondoar@gmail.com

Telefone: 224 663 980/2 | Fax: 224 663 984

Autor Filipe de Freitas Leal

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Sobre o Autor

Filipe de Freitas Leal nasceu em Lisboa, em 1964, estudou Serviço Social pelo Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas da Universidade de Lisboa. Estagiou como Técnico de Intervenção Social numa Instituição vocacionada à reinserção social de ex-reclusos e apoio a famílias em vulnerabilidade social, é blogger desde 2007, de cariz humanista, também dedica-se a outros blogs de temas diversos.

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Papá Cuentame otra vez - Ismael Serrano

De Ismael Serrano (compositor e guitarrista espanhol)

Papá cuéntame otra vez ese cuento tan bonito 

de gendarmes y fascistas, y estudiantes con flequillo, 

y dulce guerrilla urbana en pantalones de campana, 

y canciones de los Rolling, y niñas en minifalda.

Papá cuéntame otra vez todo lo que os divertisteis 

estropeando la vejez a oxidados dictadores, 

y cómo cantaste Al Vent y ocupasteis la Sorbona

en aquel mayo francés en los días de vino y rosas.

Papá cuéntame otra vez esa historia tan bonita 

de aquel guerrillero loco que mataron en Bolivia, 

y cuyo fusil ya nadie se atrevió a tomar de nuevo, 

y como desde aquel día todo parece más feo.

Papá cuéntame otra vez que tras tanta barricada 

y tras tanto puño en alto y tanta sangre derramada, 

al final de la partida no pudisteis hacer nada, 

y bajo los adoquines no había arena de playa.

Fue muy dura la derrota: todo lo que se soñaba 

se pudrió en los rincones, se cubrió de telarañas, 

y ya nadie canta Al Vent, ya no hay locos ya no hay parias, 

pero tiene que llover aún sigue sucia la plaza.

Queda lejos aquel mayo, queda lejos Saint Denis, 

que lejos queda Jean Paul Sartre, muy lejos aquel París, 

sin embargo a veces pienso que al final todo dio igual: 

las ostias siguen cayendo sobre quien habla de más.

Y siguen los mismos muertos podridos de crueldad. 

Ahora mueren en Bosnia los que morían en Vietnam. 

Ahora mueren en Bosnia los que morían en Vietnam. 

Ahora mueren en Bosnia los que morían en Vietnam.

Autor Filipe de Freitas Leal

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Sobre o Autor

Filipe de Freitas Leal nasceu em Lisboa, em 1964, estudou Serviço Social pelo Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas da Universidade de Lisboa. Estagiou como Técnico de Intervenção Social numa Instituição vocacionada à reinserção social de ex-reclusos e apoio a famílias em vulnerabilidade social, é blogger desde 2007, de cariz humanista, também dedica-se a outros blogs de temas diversos.

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Hino aos povos da América - Cinco Siglos Igual

Leon Gleco e Luis Gurevich

(Para o 5º centenário do descobrimento da América)

Soledad sobre ruinas, sangre nel trigo,

Rojo y amarillo,

Manantial del veneno, escudos, heridas,

Cinco siglos igual.

Libertad sin galope, banderas rotas,

Soberbia y mentiras,

Medallas de oro y plata contra esperanza,

Cinco siglos igual.

En esta parte de la tierra, la historia se cayó,

Como se caen las piedras,

Aun las que tocan el cielo,

O están cerca del sol,

O están cerca del sol.

Desamor, desencuenro, perdon y olvido,

Cuerpo con mineral,

pueblos trabajadores, infancias pobres,

Cinco siglos igual.

Lealtad sobre tumbas, piedra sagrada,

Dios no alcanzo a llorar,

Sueño largo del mal, hijos de nadie

Cinco siglos igual.

Muerte contra la vida, gloria de un pueblo desaparecido,

Es comienzo, es final,

Leyenda perdida,

Cinco siglos igual.

En esta parte de la tierra, la historia se cayó,

Como se caen las piedras,

Aun las que tocan el cielo,

O están cerca del sol,

O están cerca del sol.

Es tinieblas con flores, revoluciones

Y aunque muchos no están,

Nunca nadie pensó besarte los pies,

Cinco siglos igual.

Cinco Séculos Iguais - tradução

Solidão sobre ruínas, sangue no trigo,

Vermelho e amarelo

Primavera veneno, escudos, feridas,

Cinco séculos iguais.

Liberdade sem galope, bandeiras rotas,

Arrogância e mentiras,

Ouro e medalhas de prata contra a esperança,

Cinco séculos iguais.

Nesta parte da Terra, a história caiu

Como caem as rochas,

Mesmo ao tocar o céu,

Ou eles estão perto do sol,

Ou eles estão perto do sol.

Desamor, desencontros, perdoar e esquecer,

Corpo de minério,

pessoas que trabalham, crianças pobres,

Cinco séculos iguais.

Lealdade sobre os túmulos, pedra sagrada,

Deus, não alcançou chorar,

Sono ao longo do mar, filhos de nada,

Cinco séculos iguais.

Morte contra a vida, glória de um povo desaparecido,

É começando, é fim,

Lenda perdida

Cinco séculos iguais.

Nesta parte da Terra, a história caiu

Como caem as rochas,

Mesmo ao tocar o céu,

Ou eles estão perto do sol,

Ou eles estão perto do sol.

É escuro com flores e revoluções

E embora não sejam todos iguais,

Ninguém nunca pensou beijar seus pés,

Cinco séculos iguais.


Autor Filipe de Freitas Leal

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Sobre o Autor

Filipe de Freitas Leal nasceu em Lisboa, em 1964, estudou Serviço Social pelo Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas da Universidade de Lisboa. Estagiou como Técnico de Intervenção Social numa Instituição vocacionada à reinserção social de ex-reclusos e apoio a famílias em vulnerabilidade social, é blogger desde 2007, de cariz humanista, também dedica-se a outros blogs de temas diversos.

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Música - Pra não dizer que não falei das flores

Caminhando e cantando e seguindo a canção,

Somos todos iguais, braços dados ou não,

Nas escolas, nas ruas, campos, construções,

Caminhando e cantando e seguindo a canção.

Vem, vamos embora que esperar não é saber,

Quem sabe faz a hora não espera acontecer.

Pelos campos há fome em grandes plantações,

Pelas ruas marchando indecisos cordões,

Ainda fazem da flor seu mais forte refrão,

E acreditam nas flores vencendo o canhão.

Vem, vamos embora que esperar não é saber,

Quem sabe faz a hora não espera acontecer.

Há soldados armados amados ou não,

Quase todos perdidos de armas na mão,

Nos quartéis lhes ensinam uma antiga lição:

De morrer pela pátria e viver sem razão.

Vem, vamos embora que esperar não é saber,

Quem sabe faz a hora não espera acontecer.

Nas escolas, nas ruas, campos, construções,

Somos todos soldados armados ou não.

Caminhando e cantando e seguindo a canção,

Somos todos iguais, braços dados ou não.

Vem, vamos embora que esperar não é saber,

Quem sabe faz a hora não espera acontecer.

Os amores na mente as flores no chão,

A certeza na frente a história na mão,

Caminhando e cantando e seguindo a canção,

Aprendendo e ensinando uma nova lição.

Vem, vamos embora que esperar não é saber,

Quem sabe faz a hora não espera acontecer.

Autor Filipe de Freitas Leal

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Sobre o Autor

Filipe de Freitas Leal nasceu em Lisboa, em 1964, estudou Serviço Social pelo Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas da Universidade de Lisboa. Estagiou como Técnico de Intervenção Social numa Instituição vocacionada à reinserção social de ex-reclusos e apoio a famílias em vulnerabilidade social, é blogger desde 2007, de cariz humanista, também dedica-se a outros blogs de temas diversos.

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Alfred Marshall

Um dos maiores economistas de sempre, que foi muito influente no seu tempo, Alfred Marshall, (nascido em Londres 1842, e falecido em Cambridge no ano de 1924.

Escreveu um célebre livro de economia "Principles of Economics" Principios de Economia, onde definiu muito claramente a noção económica de Oferta x Procura, além da Utilidade Marginal e dos custos de produção. O seu livro foi um dos principais manuais de economia por muito tempo.

A sua aptidão por matemática desde menino o levaram alto nos estudos e ingerssou na Universidade de Cambridge, tinha como objetivo ser ministro (pastor) da Igreja Anglicana, mas o seu sucesso na universidade fizeram que ingressasse na carreira académica na qual foi Professor de Economia Política, desviando-o do seu objetivo inicial, Marshall viria a ser professor de notáveis economistas como John Maynard Keynes, e os alunos de Cambridge gozaram por muito tempo de um grande prestigio devido à influência de Marshall.

Diz-se que seguiu na senda de Adam Smith, ou de John Stuart Mill ou ainda de David Ricardo, é possível, no entanto há muito de próprio nas ideias e no modo como Marshall via e encarava  a economia, daí o seu contributo que consistiu em utilizar a matemática aplicada como meio de análise do fenómeno económico.

Tal como a cultura britânica muito pragmática, Marshall levou à economia esse modo de pensar e agir, fazendo que só os factos observados, reais e lógicos fossem tido em conta no momento de decisões económicas, os seus conceitos também o foram, e por isso permaneceram e influenciaram toda a ciência económica, utilizando a noção de Tempo nos conceitos económicos, com os quais desenvolveu a teoria de custo de produção, utilidade marginal e desenvolveu a teoria da procura e da oferta.

Link:

http://www.pensamentoeconomico.ecn.br/

Autor Filipe de Freitas Leal

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Sobre o Autor

Filipe de Freitas Leal nasceu em Lisboa, em 1964, estudou Serviço Social pelo Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas da Universidade de Lisboa. Estagiou como Técnico de Intervenção Social numa Instituição vocacionada à reinserção social de ex-reclusos e apoio a famílias em vulnerabilidade social, é blogger desde 2007, de cariz humanista, também dedica-se a outros blogs de temas diversos.

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Introdução à Economia 02 - Conceitos Básicos

A Economia – Conceitos e Noções

Neste presente artigo abordamos o objeto de estudo da ‘Economia’ e os seus conceitos fundamentais.

Então podemos iniciar, que a economia é a Ciência que estuda o modo como a sociedade, as pessoas e as entidades, escolhem a melhor forma de empregar os seus recursos, com o objetivo de suprir as suas necessidades, mas fundamentalmente, estamos a falar de Recursos Escassos, dai que nos leva a fazer a melhor escolha de acordo com as necessidades que temos e os recusos dos quais dispomos. (Samuelson 1948)

Conceito de Escassez

Por outras palavras, a economia é a ciência que estuda o modo como a Escassez influencia o nosso modos vivendi, na medida em que os recursos, deverão ser distribuídos a satisfazer necessidades ilimitadas, pelo que entra ai a Lei da Procura e da Oferta, quem tem mais adquire o bem. A Escassez de um bem determina o seu valor, bem como os recursos financeiros de que dispomos ir-nos-á mostrar, se estarão ou não ao nosso alcance, pelo que devido à escassez de um determinado bem, teremos de fazer as nossas escolhas consoante os recursos de que dispomos; A Escassez influencia a nossa escolha, que se reflete na escassez de recursos individuais tais como o tempo e o poder aquisitivo.

Conceito de Recurso

E aqui podemos entender por recurso, não apenas o dinheiro, mas os bens e instrumentos necessários à produção, ou a própria matéria prima, e fundamentalmente um outro recurso importante e também escasso que é o “Tempo”, como diz o ditado, “Time is money” tempo é dinheiro, pelo que o nosso tempo disponivel é um recursos escasso, que requer sem bem regido par podermos tirar dele o melhor proveito.

O Custo de Oportunidade

As escolhas que fazemos, face às necessidades e consoante os nosso recursos, geram o que chamamos comummente de Custo de Oportunidades, ou seja as escolhas, sejam elas quais forem implicam um custo, que é o valor da melhor alternativa escolhida em detrimento de outra, ou seja não se pode ter tudo, e ao fazermos uma escolha, perdemos uma das alternativas, optando sempre pela que nos parece melhor, abdicando de um recurso, que é o custo associado a essa escolha; Por outras palavras é o custo que um beneficio nos dá em detrimento de outro que deixamos de usufruir ou ter de acordo com a opção feita.

O Conceito de Necessidade em Economia

Por outro lado temos o conceito de necessidade, que pode ser definido a grosso modo, como um estado psicológico de insatisfação, quer nos apercebamos conscientemente ou não, da sua existência, levando-nos a procurar um meio de satisfazer essa necessidade através da procura, e das escolhas feitas, necessidades essas que podem ser de ordem psicológica, fisiológica, ou até mesmo de determinados recursos para satisfazer as necessidades sentidas. (Martinez 2012)

No entanto a satissfação das necessidades leva-nos a outros conceitos, tais como o conceito de Bens.

Conceito de Bem

Um bem, é um antes de mais um meio, pelo qual satisfazemos necessidades de diversa ordem, de forma direta ou indireta, e os bens são divididos em duas grandes catetorias de bens, os Económicos, e os Bens Livres.

Os bens económicos são bens utilizáveis mas escassos, já os bens livres, sao os que existem em quantidade ilimitada ou pelos menso suficientes para todos, satisfazendo as necessidades a que esse bem está associado, por exemplo o Ar, a Luz do Sol, o vento etc.

No entanto, eles para além disso, são também classificados da seguinte forma:

Bens Económicos:

01 - bens materiais

02 – bens imateriais (serviços)

03 – bens duradouros

04 – bens não duradouros

05 – bens finais

06 – bens intermédios

07 – bens de produção

08 – bens de consumo.

09 – bens privados

10 – bens complementares

11 – bens substitutos de sucedâneos

12 – bens independentes 

Autor Filipe de Freitas Leal

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Sobre o Autor

Filipe de Freitas Leal nasceu em Lisboa, em 1964, estudou Serviço Social pelo Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas da Universidade de Lisboa. Estagiou como Técnico de Intervenção Social numa Instituição vocacionada à reinserção social de ex-reclusos e apoio a famílias em vulnerabilidade social, é blogger desde 2007, de cariz humanista, também dedica-se a outros blogs de temas diversos.

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